Ezért is vásárolnak majd hamarosan Dornachba olyan kisbuszokat, amelyekben ülések helyett szobabiciklik állnak, s a rajtuk lévő dinamók termelte áramot betáplálják a busz hibrid motorjába, így óvva a jólelkű antropozófusok egészségét...

 

Félretéve a tréfát azért az igen jól tapintható, hogy számtalan szinten éri támadás a végtag/anyagcsere szférát. E támadás a tétlenségben tartáson át történik, egyre kevesebb mozgásra van szükségünk, akár a saját közvetlen terünkben, akár más terekbe való eljutáshoz. Meglátásom szerint ez az amúgy is a „mély, álom nélküli alvásban lévő” akarati részünk (R.S.: Ált. embertan) további blokkolását célozza, és ezek már az Én-erők, ahrimán célkörzete…

 

A billentyűket nyomogatva szinte mindegy, hogy hagyományos, avagy érintős, a lényeg az, hogy nem kezünk formálja a hangzókat. Így is, úgy is megakad valami, ami útnak indul, de feltorlódik, nem tud a formálásba beáradni és ott kiélni önmagát…

 

 

R.S.: A MIHÁLY-MISZTÉRIUM-ából :

 

„ A legtöbb abból, ami ma a technika révén a kultúrában hatást fejt ki és

amivel az ember életével a legnagyobb mértékben össze van fonódva, ma már

nem természet, hanem természetalatti. Ez olyanvilág, amely lefelé emancipálja

(felszabadítja) magát a természettől. (…)

 

De a technika korszakában addigi menete nagyon nehézzé teszi a

lehetőséget az embernek az arimáni kultúrával szemben való helyes viszonyának

megtalálására. Meg kell találnia az erőt, a belső megismerési erőt, amely megvédi

őt attól, hogy Arimán a technikai kultúrában hatalmába kerítse. A természetalatti

világot mint ilyet kell felfognia. Erre csak akkor  képes az ember, ha a szellemi

megismerésben legalább éppen annyira felemelkedik a földönkívüli

természetfelettibe, mint ahogy a technikában a természet-alattiba leszállt. E

korszaknak a természet fölé emelkedő ismeretre van szüksége, mert belsőleg

veszélyesen ható élettartalommal kell elbánnia, amely a természet alá húzta le.

Természetesen itt nem arról van szó, hogy az ember megtalálja annak az útját, hogy

az új kulturális viszonyokat magával és a kozmosszal helyes viszonyba hozza. (…)

 

Abban az időben, melyben a tulajdonképpeni természettől független

technika még nem létezett, az ember a szellemet magában a

természetszemléletben találta meg. A magát függetlenítő technika arra késztette az

embert, hogy a számára mechanikus-materiálisra immár mint tudományossá válásra

bámuljon. Ebből pedig minden isteni-szellemi, ami az emberiség fejlődésének

eredetével összefügg, hiányzik. A tisztán arimánikusság uralkodik a szférában.

  A szellemtudományban egy másik olyan szféra lesz  megteremtve, melyben

arimánikusság egyáltalán nincs. És éppen annak a szellemiségnek a megismerő

felvétele által, melyhez az arimáni hatalmaknak nincs hozzáférhetőségük, az ember

megerősíttetik arra, hogy a világban szembe tudjon helyezkedni Arimánnal. „

 

A "MIHÁLY-MISZTÉRIUM" letöltése ITT