Ha érdekel a szabadkőművesség, szeretnél megbizható és hiteles információkat kapni a témáról vagy kérdéseid vannak akkor látogass meg minket a Facebook-on a következő csoportban:
A Magyar Szabadkőműves Fórumon "hitelesített" szabadkőműves tagság van, azért célszerűbb oda menni. Ez itt eléggé személytelen, ellenőrizhetetlen. Itt bárki bármit mondhat magáról :).
Szélhámoskodni egy szabadkőművesekkel megszórt fb fórumon azért nehezebb.
Vannak ma Magyarországon működő páholyok, ahol rendszeres munka folyik? A neten nem találtam erre utaló jeleket. Az a kevés honlap, amit találtam évek óta nem frissült.
A szabadkőművességről kéne összeállítanom egy prezentációt, és tudna valaki linkelni megbízható forrásokat ehhez? Főként a 18. századbeli korszak érdekelne, azon belül is a magyar és a bécsi vonatkozásai. Előre is köszönöm!
A Magyarországi Szimbolikus Nagypáholy irányelveiből idézve is látható szabadságközpontúság:
„Jó hírű szabad férfiak egyesülése tekintet nélkül azok hitére, nemzeti hovatartozására, fajara, vagy politikai pártállására, akik egymást testvéreknek tekintik, és kötelességének érzik, hogy embertársaikkal szemben is hasonlóképpen cselekedjenek” 5
Mivel a szabadságot elsőrendű szempontnak tekinti, a dogmatizmust elutasítja és az egyetemességet, mint alapvető elvet teszi a magáévá, egyetlen tagjának sem engedi meg a vitát vagy nézeteinek kifejtését vallási, vagy partpolitikai kérdésekben sem a Páholyban, sem másutt.
Minden tag kötelezettséget vállal arra, hogy engedelmeskedik azon ország törvényeinek, amelyben tartózkodik, vagy amelyik számára védelmet biztosít. A magyar szabadkőműves kötelessége ezen felül hazája szabadságának és függetlenségének védelme, valamint az, hogy legjobb tehetsége szerint járuljon hozzá a béke fenntartásához.
Mivel a szabadkőművesség mar a XVIII. századtól kezdve ugyanazon értékrend alapján működik, túlélve rendszereket, betiltásokat, ez csakis a szabadságelvűségnek köszönhetően maradhatott fenn és működhet napjainkban is; mások elfogadása, saját magunk építése erkölcsileg és szellemileg egyaránt. Hiszem, hogy ez az eszme az igaz utat keresi, mások megbántása, lerombolása, leigázása nélkül. Ez az eszmeiség visz minket egy jobb és bölcsebb világ felé, és mutat egy jó irányt a jövő nemzedéknek, ahol békében, egymás elfogadásával tudunk együtt élni.
Lehet, hogy a páholy egy-egy tagja magas körökben mozog, de nem ez determinálja a gondolkodását. A szabadkőművesség nem törekszik semmiféle hatalomra, főleg nem világhatalomra.
Sziasztok! Régóta érdeklődöm a szabadkömüvesség iránt, de bokros teendőim nem hagyják, hogy mindennek utána olvassak.
Nem fér a fejembe, hogyan volt az lehetséges,hogy diktátorok mint Franco százával lövette le és végeztette ki a sz.k.-ket, ha azok olyan magas körökben mozgo tagokkal dicsekedhetnek. Az említett pacáknak apja és fivére is páholytag volt. Vagy itt mindenki Jézus és azt sem bánja, ha megölik?
A fenébe BS, okkal! Ha nem adnék ürügyet, hová mélyesztenéd halálos fullánkodat? Ámde lehetett volna csípésed végzetes, 'men számolásommal csak megtetézem heljessírásomat...
Idetévedtem. Okkal, oktalanul? Nyomozza ki egy oknyomozó!
Szemléletes, gyors felellettel szolgáltál Bigskorpió kérdésére. Ráadásul megfejelted János evangéliomának kezdőmondatával, tetejibe három nyelven. Sajnálom, hogy egy soványka köszönet sem lett jussod!
Íme, ismét a körző és a derékszög jön elő, méghozzá a nyitott Könyvre fektetve! Vajon mi az üzenete ennek számunkra, a szimbolikai rendszer operacionális - ugye használhatom? - tárgyalásának küszöbén?
Most láttam a hírt, hogy az USA megvásárolta és hajléktalan-szállónak alakította át a Los Angeles-i Rosslyn Hotelt. Homeless veteránokat költöztetnek bele. Ezek szerint ott sem működött gazdaságosan a Rosslyn Hotel?
Tényleg, mi van a budapesti Rosslyn szállodával. Utoljára azt hallottam elkészült a felújítás és most árulják az épületet. Működött szállodaként egyáltalán egy napot is?
Habár a blog az utóbbi időben egy kicsit ’leült’, egy kérdést azért feltennék, hátha erre jár egy beavatott és válaszol rá:
A páholyban a Biblia mindig nyitva van János könyvénél. Ez a János evangéliumát jelenti, vagy a Jelenések könyvét, amit más néven János jelenései-nek neveznek?
A hazai történeti irodalomban általánosan elfogadott nézet szerint a magyarországi szabadkőművességet az 1900-as években az 1886-ban létrejött Magyarországi Symbolikus Nagypáholy felügyelte páholyok tagsága jelenti. A tanulmány naplója, hazai és külföldi források alapján bemutatja egy másik nagypáholy létezését, működését. 1910 után és legalább 1929-ig dolgozott az eddig nem ismert “Magyarországi Szabadkőművesek Reform Nagypáholya”, összesen hat páhollyal. A német F.Z.A.S. (Freimaurerbundes Zur Aufgehenden Sonne) pátense alapján működött, ennek megreformált rítusait követte. Páholyai a szombathelyi Horváth Boldizsár, a budapesti Renaissance, a szegedi Klauzál Gábor és Amicitia voltak, valamint befogadta a bécsi Gerechtigkeit határpáholyt és a grazi Mozart páholyt. A Reform nagypáholy a magyarországi szabadkőművesség 1920as betiltása ellenére még legalább kilenc évig tovább működött.
Reform Grand Lodge of Hungarian Freemasons
The single existence of the Symbolic Grand Lodge of Hungary in years 1900’s. is generally accepted by Hungarian historians. This study presents evidence and analyses existence and work of an other Grand Lodge, based on János Espersit’s diary and domestic and foreign resources. After 1910 and until at least 1929 operated the previously unknown “Reform Grand Lodge of Hungarian Freemasons" with a total of six lodges. They worked by the edict of the German Grand Lodge F.Z.A.S. (Freimaurerbundes Aufgehenden Zur Sonne) using its reformed rites. Lodges of this Grand Lodge were Balthazar Horváth in Szombathely, Renaissance in Budapest, Gábor Klauzál and Amicitia in Szeged and two accepted lodges, Gerechtigkeit from Vienna and Mozart from Graz. This Reform Grand Lodge worked at least nine years after prohibition of Hungarian freemasonry at 1920.
Sikerült ráakadnom a könyvtárban Alexander Giese: Szabadkőművesek c. könyvére. Egészen új volt, szerintem az első olvasója lehettem. Idén adta ki a Libri Kiadó, a fordítás is idei (Bosnyák Viktória). A fordítást ellenőrizte és egy fejezetet hozzá is tett (a magyarországi szabadkőművességről) Benedek Szabolcs.
A könyv elég tárgyilagos, nem kelt hangulatot és nem miszticizál. Hátránya: csak a János rendi oldallal foglalkozik, a latin ágat csak megemlíti itt-ott. A szerzőnek bizonyára kék szegélyű köténye van. A könyv hiányossága hogy csak a Nyugat-európai részt ismerteti. Angol, francia, német, olasz és osztrák páholyokról ír, minden mást kihagy. Így Magyarországról is csak az osztrák fejezetben tesz pár rövid említést:
-„Magyarországon hét szabadkőművest végeztek ki jakobinusként.” – a Martinovics név nem is szerepel;
-„…egy Lewis nevű nyelvtanár…” – ő Lewis Lajos;
-megemlíti az osztrák-magyar határpáholyokat; valamint:
-„Gróf Draskovich Iván Stephan Nickyvel együtt kifejlesztette a beszédes elnevezésű A Szabadság Szabadkőművessége oktatási módszert.” Na ebben a mondatban több pontatlanság is szerepel, de ha Benedek Szabolcs elfogadta…
Miután lehúztam egy kicsit, ajánlom a könyvet az érdeklődők figyelmébe.
