Az 1 éves terápián túl vagyok,a rehabilitációs időszak is megvolt.
Most jönne az,hogy az elért eredményeket szinten kéne tartani.De nem 8 meg 12 órás munkahelyen,mert abba összeroppannék.Akinél 30 fölött jön elő az OCD,az nem gyógyul ki,csak kordában tudja tartani a kényszereit,és az sem kevés.
A szülőktől azért félek,mert némelyik olyan elves,mint óvónéni,és fölháborodnak majd,hogy milyen anyagias vagyok.
"-Ha pénzt akarsz,akkor menjél olyan helyre,ahol fizetni tudnak."
"Három évvel ezelőtt kaptam egy cikket a The New York Timesból, amely egy egészségügyi tanulmányról szólt. E tanulmányban kimutatták, hogy az Egyesült Államok mindazon közösségeiben, amelyekben a fizetések közötti egyenlőtlenségek a legmagasabbak voltak, a fizikai és mentális megbetegedések magasabbak voltak mind a szegények, mind a gazdagok körében, mint az olyan közösségekben, ahol a fizetésekben kisebb volt az egyenlőtlenség. A Szociális Főszabály igazsága e cikkben a hagyományos kutatás szavaival került kifejezésre: egy közösség jóléte nagyobb, ha az egyének nem tartják meg maguknak munkájuk eredményeit. A Waldorf iskolákban és a Camphill közösségekben talán nem kisebb a megbetegedés, mint a hasonló, de konvencionálisabb szervezetekben? De igen, szerintem kisebb.E törvények és elvek tesztelésénél el tudom képzelni, hogy összehasonlítanánk különböző társaságok növekedési arányát és egyéb szociális mutatóit az elmúlt évszázadban, hogy lássuk azon társaságok boldogulását, amelyek legközelebb álltak a hármas tagozódású szociális rend elveihez."
Még az jutott eszembe,hogyha nem lenne ilyen elves,akkor föl se vett volna.Ő volt az egyetlen,aki kényszerbetegséggel élő létemre munkát ajánlott,és ez nekem sokat számít.
Ja,meg a licit módszert,amikor a kis papírokat körbeadják,elveti,mert kiábrándult belőle.
Kérdésemre most elmondta,hogy azért,mert az oviban az újra-és újra körbeadással a szülőket nagyobb összeg megadására kényszerítették,mint amit fizetni tudtak.
Tény,hogy a 2 ovis csoportból 1 maradt,mert több szülő nem bírta a tandíjat fizetni.
Most jutott eszembe,hogy nem biztos,hogy az anyagias szót használta,csak úgy körülírta.Szúrós szemmel ilyen mondatokkal bombázott,mikor a hintánál álltunk:
"-Látom,nagyon fontos neked a pénz.
-Nem turkálhatsz a szülők pénztárcájában
-Ha nem fizet,az ellen nem tudsz tenni,mert az az ő karmája."
Most a megbeszélésen többek között:
-"Látom ez a téma állandó feszültség lesz benned."
Jó kérdés.Tkp nem is a "főnököm" ,most tudtam meg.Mert én szabad akaratomból járok be dolgozni.Vagy vmi ilyesmit mondott,nem értettem pontosan.
Őszinte,mert nyíltan elmondja a fura elveit,és látszik, hogy el is hiszi,amit mond.egyébként köztiszteletnek örvendő W. óvónő az itteni szülők között,és tényleg ügyes ebben.Bár a hivatalos W-oviból kilépett.
Picit zűrös a családi élete,ebben sumákol,mert próbálja titkolni.Annyiban manipulál,hogy szereti irányítani a dolgokat.
Azt, hogy év eleji ígéretéhez képest most abszolút nem akar fizetni,nem tudom elhinni,hogy szemét,előre megfontolt szándékból teszi.Elszólta magát a fizetéséről,és elképesztően alacsony összeget mondott,egészen elképedtem.
Az a duma a főnökömtől,hogy mivel van más bevételem(=eltart a családom),nagyon rosszul esett,mert azért nem krőzusok a szüleim sem,pláne romló egészségügyi állapot a kemény mezőgazdasági fizikai munka miatt.A férjem egy gyárban dolgozik 80 000res átlagfizetéssel.
A problémám a fizetéssel:egy pici Waldorf-intézményben dolgozom részmunkaidőben.Eddig önkéntes alapon.Úgy volt hogy januártól kapok pénzt is.A főnököm most azt mondta,hogy nem tud fizetni,és még le is tolt,hogy milyen anyagias vok.Meg azt,hogy ő is kevés pénzt kap,de ő nem kér a szülőktől,hanem elfogadja ki mennyit ad,az ő alapvető bevétele a segély.
Azt is mondta,hogy szegények a szülők,és van ilyen is persze,de van az ellenkezője is.
Annyit mondott végül,hogy kérdezzem meg a szülőket a szülőin,hátha fizetnek nekem,de erre nem lát sok esélyt,mert anno abban egyezett meg a szülőkkel,hogy egymaga lesz.
Én szeretnék fizetést kapni.Szerintetek ez tényleg anyagiasság?
Sziasztok,a fórumot is kiadta a Googli,mikor a Waldorfos fizetésekről próbáltam infót keresni.Már egyszer jártam itt.Olvasgatni kezdtem,és közben láttam egyikőtök hsz-t.
"Mert ha igen, akkor elmondanám, hogy nagyon kedves ismerősöm egymás után háromszor mossa fel fertőtlenítővel a járólapot a konyhájában, közben többször is kezet mos. Ezt a inspiráció teteti vele.Valamilyen gyerekkori hatásnak köszönhető ez."
Itt egy kényszeres viselkedésről olvashatunk,és mint kényszerbeteg kérdezem a következőket.
Ez a tudattalanból származó inspiráció mit jelent?Érte vmi trauma gyerekkorában?
Szia! Megtaláltam az általad idézett rész fordítását a könyvben.(Kicsit többet is ide másolok.):
Mint tudják, jócskán vannak ellenségeink és egészen sajátos módon járnak el. Nem akarok erre részletesen kitérni, bizonyára olvastak róla a „Mitteilungen" (Közlemények-ben). Ismeretes a tény, hogy már hosszabb ideje vannak, akik azt beszélik: az általam ismertetett tanítást megfertőzte mindenféle szűklátókörű kereszténység, sőt, hogy a jezsuitizmustól származik az én tanításom is. Legfőképpen az úgynevezett Adyar-teozófia bizonyos hívei hangoztatják ezt, akik éppen a legellenségesebb módon hirdetik ezt a jezsuitizmust, és gyűlölködő kijelentéseket tesznek ellenünk. Ehhez még az is hozzájárul, hogy tanításainkat arcátlanul meghamisították, majd kikeltek annak szűklátókörűsége, helytelensége és elitélendő volta mellett. Volt valaki, aki Amerikából jött, heteken, hónapokon keresztül foglalkozott a tanainkkal, jegyzeteket készített, visszavonult Amerikába és ott a felhígított jegyzeteket kiadta, mint - tőlünk átvett - rózsakeresztes teozófiát. Azt mondja ugyan, hogy egyet-mást tanult tőlünk, de többet tanult a mesterektől, akik meghívták magukhoz. A mélységekről azonban, amit az akkor még kiadatlan ciklusokból tanult, elhallgatja, hogy tőlünk származnak. Ez Amerikában történt - és mint az öreg Füllel, szelíden és higgadtan is fogadhatnánk. Nem kellene sokat törődnünk az egésszel, mégha Európában is érezteti hatását. Ott, ahol a legdühödtebben támadtak minket, egy fordítást készítettek arról, amit Amerikában megjelentettek rólunk. A bevezetésben a következő olvasható: Igaz ugyan, hogy Európában is létezik rózsakeresztes világnézet, de az szűk látókörű jezsuita jellegű. Csupán Kalifornia tiszta levegőjében tudott továbbfejlődni. - Nos, ehhez nem is fűzök hozzá semmit. Ez az ellenségeink módszere. Nemcsak szelídséggel, hanem szánalommal is nézzük ezeket az eseményeket, de nem mehetünk el mellettük csukott szemmel. Amikor ilyen dolgok történnek, akkor azoknak is óvatosnak kellene lenniük, kik évek óta mindig elnézőek voltak a lelkiismeretlenül cselekvő emberekkel. Talán egyszer az ő szemük is kinyílik. Igazán nem említeném meg ezeket a dolgokat, ha nem éppen az igazság érdekében lenne szükség rá. Mindent tisztán kell látni.
"You see, we already have enough enemies and they act in a quite peculiar way. ... And a certain source claiming outrage at the narrow-mindedness and perversity of our teaching, then completely falsified it. A man from America learned our teaching over a period of many months, wrote it down, brought it to America in a watered down version and then published a Rosicrucian Theosophy, which he copied from us. [The reference is to Max Heindel – ed.]He says that he learned a lot from us, but that he was then called by the masters and learned more from them. He was silent about the fact that he took the more profound things from my unpublished lecture cycles. One could accept that such a thing could happen in America One could, like Hillel, remain meekly silent – even when it spreads to Europe. Those who are most enraged at us here make a translation and in the translation say: Although there is also a Rosicrucian world view in Europe, it is narrow-minded and Jesuitical, and it can only thrive in the pure air of California."
"Nagyrabecsült barátomnak, Rudolf Steinernek, elismervén a tőle kapott információk becsességét, illetve Dr. Alma von Brandisnak, őszinte szívvel méltányolva az életem során lelki fejlődésemre gyakorolt felbecsülhetetlen hozzájárulását."
A Tiéd is alapvetően jó volt, az egyetlen félreértelmezést abban láttam, hogy a "heartfealt appreciation"-t nem Alma von Brandis érezte a szerző iránt hanem fordítva. Tényleg nem volt egyszerű ezt fordítani, mert hiábba értettem meg hamar, magyarul visszaadni az már keményebb dió.
Nem egyszerű ez a szöveg, nekem így sikerülne lefordítani:
Nagyszerű barátomnak,Rudolf Steinernek,akinek értékes információi nagyszerű felismeréseket adtak,és barátomnak,Dr. Alma von Brandisnak,(akinek) ösztönös (szívbéli ) megértése a felbecsülhetelen hatású lelkifejlődésnek- egész életemre hatást gyakorolt.
Sajnálom, az én tudásommal nem tudom jobban visszaadni.
Miért olyan ismerős nekem ez az ajánlás? Egyfolytában olyan érzésem van,mintha már olvastam volna valahol.
Egyáltalán nem baj, hogy belinkelted. Sőt, jó, mert helyére tehettük, és ezután mások is tudhatják. A könyv tartalmát nem ismerem, mert nem olvastam, tehát arról nem is állítottam semmit. Lehet akár minden helyes és igaz is benne.
Tudom, hogy ajánlás, csak a pontos szövegre volnék kiváncsi.
Nagyon sajnálom, ezt sajnos nem tudtam, de legalább most megtanulhattam.Végül is honnét tudhattam volna? Amúgy az általad idézett lábjegyzetben egy ajánlás olvasható. Köszi.
Talán nem árt tudni, hogy ki is az, aki Max Heindel név alatt írta ezt a könyvet. Egy plagizátor. Amerikába kivándorolt dán úriember, aki 1907-1908-ban sok előadást meghallgatott Steinertől. Ezt dokumentumok is igazolják berlini előadásoknál. Apját Grashofnak hívták, és ő is ilyen néven volt jelen az előadásokon. Szorgalmasan jegyzetelt, majd visszament Amerikába. Jegyzeteit összefoglalta egy könyvben, valószínűleg abban, amit belinkeltél. És ezt úgy tálalta, mintha mindezt ő a szabad Amerika ege alatt szerezte volna.
Alapított egy rózsakeresztes társaságot is az USA-ban, mivel úgy gondolta, hogy ehhez elég tudást szerzett Európában...
Ezzel a lopással az antropozófia ellenfelei között tartjuk számon.
A GA203-ban így beszélt erről Steiner és a lábjegyzetben angolul olvasható is Heindel ajánlása. Ha valaki tud angolul, azt megoszthatná velünk:
